Conjointures

Présentation

Patrick Moran — Wed, 15 Apr 2026 09:44:00 +0200

La Société de Langue et de Littérature médiévales d'Oc et d'Oïl réunit les enseignants de l'enseignement supérieur et les chercheurs français et étrangers spécialistes de ce domaine. Elle a plusieurs missions :

développer et établir des contacts entre médiévistes littéraires et linguistes, en favorisant l’échange d’informations au niveau national et international ;
encourager toute initiative tendant au développement des études médiévales (langue et littérature d’oc et d’oïl) au sein de l’université et en dehors ;
stimuler la recherche, l’enseignement et la vulgarisation dans ces disciplines ;
diffuser la recherche et les travaux des jeunes chercheurs.

À cette fin, le site conjointures.org propose un annuaire des membres, des informations mises à jour régulièrement (annonces de colloques, publications, informations officielles sur les postes et l’actualité ministérielle), un fichier des thèses et des documents bibliographiques à destination de l’enseignement secondaire.

Elle publie par ailleurs la revue Perspectives Médiévales, qui est accessible depuis l’automne 2012 sur le portail revues.org et co-organise avec l’université qui reçoit son Assemblée Générale un colloque, publié entre 2010 et 2019 par les Presses Universitaires de Paris-Sorbonne et, depuis 2021, en ligne sur le site des ressources en ligne de Librairie Droz.

Les médiévistes ayant un travail d'édition en cours peuvent le signaler à la section romane de l'IRHT via le lien ci-dessous : https://romane.hypotheses.org/travaux-dedition-en-cours

Pour adhérer à la SLLMOO, vous pouvez contacter sa trésorière, Clotilde Dauphant. L'adhésion pour une année civile est de 30 € (10 € pour les doctorants) et le règlement peut se faire par chèque ou par virement.

Pour publier une annonce (sur une manifestation scientifique, une parution, un appel à contributions, etc., ou pour demander la mise à jour ou la création de votre page d’adhérent), vous pouvez contacter le webmestre de la Société, Yoan Boudes.

Prix de thèse 2026 de la Société

Yoan Boudes — Tue, 14 Apr 2026 09:53:00 +0200

La Société de Langues et de Littératures Médiévales d’Oc et d’Oïl organise pour cette année 2026 la septième session de son Prix de thèse. Ce Prix est ouvert à tous les docteurs et toutes les docteures membres de la SLLMOO, à jour de cotisation au 20 mai 2026, qui ont soutenu après le 1er janvier 2023 une thèse de doctorat relevant des sections 7, 9, 10 ou 73 du CNU, sur la langue et/ou la littérature médiévale d’oc et d’oïl. Il est possible de candidater à deux reprises. Trois prix d’un montant de 400 € chacun seront attribués par un jury constitué de professeurs et professeures émérites. La remise des prix aura lieu lors de l’AG du 21 novembre 2026 à Lyon.

Les dossiers de candidature peuvent être envoyés d’ici le 20 mai 2026 à l’adresse suivante : prixdethese.sllmoo@gmail.com.

Chaque dossier devra comporter :

un exemplaire numérique, en format pdf, de la thèse dans son intégralité ;
le rapport de soutenance ;
un curriculum vitae.

Pour adhérer à la SLLMOO ou vous mettre à jour de votre cotisation, vous pouvez contacter sa trésorière, Clotilde Dauphant. L'adhésion pour une année civile est de 30 € (10 € pour les doctorants) et le règlement peut se faire par chèque ou par virement.

André le Chapelain, De l'amour (Droz, 2026)

Yoan Boudes — Tue, 14 Apr 2026 09:47:00 +0200

André le Chapelain, De amore. De l'amour, introduction, édition et traduction de Pascale Bourgain, Genève, Droz, coll. « Texte courant », 2026.

Mi-intéressé, mi-narquois, le chapelain de la comtesse Marie de Champagne observe les manèges de la cour comtale et le savoir-vivre amoureux qui s’y installe à la fin du XII^e siècle. Il fait mine d’entrer dans le jeu et de le réguler de tout son savoir-faire de clerc, qui prétend tantôt maîtriser la courtoisie à la mode et tantôt prendre ses distances. Il en résulte un savoureux mélange de pastiches, inspirés d’Ovide ou de la littérature vernaculaire allégorique et arthurienne, et de dialogues supposés enseigner l’art rhétorique de la séduction par la parole. L’ouvrage ouvre des aperçus sur le raffinement civilisateur que les grandes dames tentent alors d’instaurer dans les rapports sociaux et amoureux. Une édition légèrement remaniée d’après les témoins manuscrits est accompagnée ici d’une traduction qui cherche à rendre l’aspect à la fois compassé et neuf de cet art d’aimer, moins lié à la littérature courtoise qu’on ne l’a cru parfois.

Retrouvez la présentation de l'ouvrage sur le site de l'éditeur.

AAC – « représentations littéraires de la Grèce antique dans sa matérialité » (25-26 février 2027, Athènes)

Yoan Boudes — Thu, 02 Apr 2026 10:39:00 +0200

Le colloque « De l’imaginaire aux vestiges, des vestiges à l’imaginaire : représentations littéraires de la Grèce antique dans sa matérialité (XIV^e-XIX^e siècle)» aura lieu les 25 et 26 février 2027 à l’École française d’Athènes dans le cadre de l'ERC Advanced Grant AGRELITA.

Ce colloque se propose d’explorer les représentations des réalités matérielles de la Grèce antique dans les oeuvres littéraires écrites entre le XIV^e et le XIX^e siècle et d’étudier la manière dont les auteurs se sont forgé des images de la Grèce ancienne à partir de sa matérialité telle qu’ils se l’approprient et l’intègrent dans des textes divers. Son objectif est d’analyser comment la matérialité de la Grèce antique (monuments, édifices, ruines, oeuvres d’art, objets, vêtements…) a été imaginée ou reproduite, reconstituée, réinterprétée et à nouveau fantasmée, avant et après les découvertes de vestiges matériels lors de voyages, d’explorations et de fouilles archéologiques. Il porte ainsi sur les alternances et surtout les interactions entre d’une part les constructions de l’imaginaire et de la pensée, et de l’autre les vestiges matériels de la Grèce ancienne découverts au fil des siècles, dont les oeuvres proposent des reflets littéraires.

Retrouvez ici l'intégralité de l'appel à communication.

Les propositions sont à adresser (titre et résumé de 200-300 mots, bref cv) avant le 15 mai 2026 à Catherine Gaullier-Bougassas et Lorène Bellanger.

Retrouvez toutes les informations et l'appel à communication complet sur le carnet Hypothèses du projet ERC.

Le Moniage Guillaume (Honoré Champion, 2026)

Yoan Boudes — Fri, 27 Mar 2026 10:23:00 +0100

Le Moniage Guillaume. Chanson de geste du XII^e siècle, édition de la rédaction longue par Nelly Andrieux-Reix, traduction et notes par Magali Janet et François Suard, Paris, Honoré Champion, coll. « Classiques français du Moyen Âge », 2026.

Le Moniage Guillaume clôt le cycle des chansons de geste du cycle de Guillaume d’Orange, ce héros infatigable qui combat les Sarrasins pour servir Dieu et ses suzerains, Charlemagne puis Louis. Après la mort de son épouse Guibour, le héros, désireux de faire pénitence pour les fautes qu’il a commises au cours de sa vie chevaleresque, renonce au monde et décide d’entrer en religion. L’expérience monastique est un échec, du fait de la duplicité des moines ; il se tourne alors vers la vie érémitique. Par deux fois, il retrouve pourtant les périls et la grandeur du héros épique, combattant Synagon de Palerme qui l’a tenu dans sa prison pendant sept ans, puis assurant le salut du royaume et de la chrétienté en vainquant Ysoré à Paris. Le Moniage ne renonce donc pas à l’image guerrière de Guillaume, mais enrichit son personnage. Un accent nouveau est porté sur le caractère civilisateur du héros, tueur des brigands du Val de Sigré et de ceux qui s’en prennent aux ermites de Provence, vainqueur du géant qui veut lui interdire le lieu qu’il a choisi pour son ermitage, artisan du pont qui permettra aux pèlerins de Rocamadour ou de Saint-Jacques-de-Compostelle de franchir l’Hérault. Il apparaît aussi comme un sage, qui trouve dans l’arrachage des bonnes herbes de son jardin une expression métaphorique des erreurs du roi Louis écartant les bons conseillers au profit des mauvais. Sans que tout aspect comique disparaisse du texte, notamment avec la satire anti-monastique, la dimension religieuse prend ici, avec la conversion du héros au service de Dieu par la prière et le dénuement, une importance particulière. Et l’éloge de l’érémitisme consonne avec certaines préoccupations de la fin du XII^e siècle. Enfin l’histoire de l’évolution du héros vers la sainteté s’insère dans un cadre géographique d’une précision rarement égalée, dont le cœur est l’ancien monastère de Gellone, autrefois fondé par Guillaume de Toulouse, aujourd’hui Saint- Guilhem-le-Désert.

Retrouvez la présentation de l'ouvrage sur le site de l'éditeur.

Colloque – « Paul Meyer constructeur » (Genève, 9-11 avril 2026)

Yoan Boudes — Tue, 17 Mar 2026 10:40:00 +0100

Colloque « Paul Meyer constructeur »

Université de Genève, salle Phil 211 (22 Boulevard des Philosophes), 9h-17h30

Aujourd’hui encore, les travaux de Paul Meyer, un des fondateurs de l’étude scientifique des langues et littératures françaises et occitanes du Moyen Âge, à la fin du 19^e siècle, jouent un rôle majeur dans les études médiévales. Cependant, on n’a de ces travaux qu’une vue dispersée, incomplète, et leur influence sur la vie scientifique du 21^e siècle est souvent difficile à saisir complètement. Le colloque Paul Meyer constructeur veut examiner quelle est la part d’actualité de sa pensée aujourd’hui et dresser un tableau complet de ses travaux et de leur postérité dans la recherche.

Organisation et contact : Yan Greub (yan.greub@unige.ch), Richard Trachsler (rtrachsler@rom.uzh.ch) et Marco Veneziale (marco.veneziale@uzh.ch)

Retrouvez ici le programme du colloque et toutes les informations au lien suivant.

Journée d'étude – « “Forgier choses jolies, a mon commencement plus legieres”. La lyrique de Christine de Pizan » (Paris, 20 mars 2026)

Yoan Boudes — Mon, 09 Mar 2026 17:20:00 +0100

Journée d’étude organisée par Dominique Demartini (Sorbonne Nouvelle, CERAM/ EA 173), Claire Le Ninan (Sorbonne Nouvelle CERAM/ EA 173) et Gabriella Parussa (Sorbonne Université, STIH).

Sorbonne Université / Sorbonne nouvelle

20 mars 2026 – 28, rue Serpente, 75006 Paris

Présentation

« Cinq ou six strophes […] qui méritent de vivre », voilà ce qu’a retenu Lanson de la production poétique de Christine de Pizan. De peu de poids, mineur dans l’histoire de la littérature, le corpus lyrique de l’écrivaine l’est aussi au regard de la tradition médiévale où il est d’une part, disjoint de celui des trobairitz et des troverresses, d’autre part, occulté par ceux des poètes reconnus comme majeurs, pour ne citer que Guillaume de Machaut, Eustache Deschamps, Charles d’Orléans et François Villon. S’il subit en cela le sort réservé aux écrits de femmes, le corpus lyrique de Christine de Pizan se trouve paradoxalement minoré sous la plume même de l’écrivaine qui le présente volontiers comme une production légère, une œuvre de débutante, destinée à son propre passe-temps, ainsi qu’au divertissement des princes. Sur les pas de Boèce, elle délaisse les « Musetes des pouetes » pour se consacrer à une « plus haulte matiere », plus « pesans », qui lui inspire l’essentiel de son œuvre en prose. C’est cette œuvre « sérieuse », historique et politique, allégorique et philosophique, didactique, en guerre contre le Roman de la Rose et pour la défense des femmes, qui tend aujourd’hui à écraser de son poids la portée du corpus lyrique de l’écrivaine.

Au sein de ce dernier, seules semblent avoir mérité de vivre, les cinq ou six strophes de la onzième des Cent ballades. Seulettes elles-mêmes, elles campent la silhouette de la veuve dont elles constituent aujourd’hui la signature lyrique, condensant en « beaux élans d’affection émue » (Lanson), l’ensemble de son œuvre poétique. Or, cette œuvre est non seulement conséquente et régulière dans la production de Christine de Pizan, mais les remaniements successifs apportés par l’autrice prouvent le soin particulier qu’elle lui a accordé. En témoignent ses trois recueils. Si le public bénéficie tout récemment de deux éditions bilingues, les Cent ballades d’Amant et de Dame par Jacqueline Cerquiglini-Toulet, et l’anthologie publiée par Sarah Delale et Lucien Dugaz, l’œuvre poétique de Christine n’est toujours pas éditée dans son ensemble, si ce n’est dans l’ancienne édition de Maurice Roy, encore moins traduite, peu exploitée par la critique, et peu connue du public.

L’objectif de cette journée est d’inviter à relire la lyrique de Christine de Pizan afin de réévaluer son poids, sa dimension et sa place, en la reliant à l’ensemble de son œuvre, ainsi qu’à l’ensemble de la tradition lyrique antérieure et postérieure. Relier ce corpus au reste de l’œuvre de l’écrivaine implique de s’intéresser à ses différents modes d’inscription et d’intégration dans une œuvre majoritairement en prose, et aux fonctions affectées au choix du vers. Les pièces insérées, les recueils, ne font-ils que reformuler sur le mode lyrique, compris comme second, les idées énoncées sur un mode majeur par la prose ? Leur revient-il de dire non seulement, autrement, mais autre chose ? Relier cette œuvre lyrique à la tradition médiévale permettra d’y répondre, en évaluant sa dette et son apport à la poésie qui la précède, entre esthétique de l’imitation, de la réplique, et réappropriation.

L’étude de la traduction manuscrite, de la langue, du style de Christine de Pizan (sa « forte forge ») ; la perspective du genre et l’appropriation de la lyrique courtoise pensée par et pour les hommes ; la spécificité des différentes formes lyriques insérées ou mises en recueil ; les stratégies d’écriture et de publication, sont autant d’axes qui pourront être envisagés.

Retrouvez ici le programme de la journée.

Montpellier et Paris cités savantes (Droz, 2026)

Yoan Boudes — Thu, 26 Feb 2026 17:42:00 +0100

Montpellier et Paris cités savantes. Jubilé des 150 ans de la Revue des langues romanes et de Romania, édité par Gilda Caiti-Russo, Valérie Fasseur, Sandrine Hériché-Pradeau, Sylvie Lefèvre, Catherine Nicolas et Jean-René Valette, Genève, Droz, 2026.

Retrouvez la présentation du numéro jubilaire et la table des matières sur le site de l'éditeur.